Lovejoy en este ensayo plantea la
debilidad del presente y las ideas opuestas o estados de animo, inconsciente
sencillo y crea una antitesis.
Lovejoy refiere al presente de un
individuo, según el pensamiento de una época, plantea que el conocimiento es
dialéctico, las ideas se generan en oposición a ideas de otros y son de
carácter polémico. Para una idea se necesita puntos de vista contrastantes.
Las ideas de este periodo se
originan en torno a tres puntos de vista: si el tiempo es homogéneo ó
heterogéneo, atomizado ó un flujo y reversible o irreversible.
EL tiempo fluye de forma uniforme
y se puede dividir en partes iguales “El tiempo absolutamente verdadero, por sí
mismo y por su naturaleza fluye igualmente sin relación con nada externo”
Kant rechaza esto del tiempo
absoluto, dice que el tiempo es subjetivo y universal a la experiencia.
Stanford Flaming en 1886 Somete
toda la superficie del planeta para la observación de las comunidades
civilizadas y no deja ningún intervalo al tiempo entre los lugares y su
distancia, no hay proporción en esto.
No existía un sistema fijo para
el tiempo, y por esto los días en este sistema se confunden en el día y la
noche ya que se observa todo al mismo tiempo. Los eventos encajaban en meses
diferentes y era importante determinar esto por los efecto políticos, económicos
y legales , si esto no era establecido seria un caos. La forma de evitar esto
era coordinando la red mundial.
En 1891 todavía esto no sucedía, había
lugares donde habían hasta cinco horarios distintos. Las compañías de ferrocarriles
fueron las que lograron separar el tiempo en cada región.
Tras varias pruebas del tiempo en
una conferencia en 1884 se revinieron varios países y se estableció el horario
de Greenwich como meridiano cero, dividen hacía la tierra en zonas horarias ,
con 24 hrs y a pesar de lo practico la coordinación no llego realmente a
completarse, ya que cada país seguía
teniendo su propio horario .
Francia tuvo problemas con
respecto a este nuevo horario ya que tenia hasta cuatro horarios distintos en
diferentes regiones, y ninguna coordinaba con Greenwich , los ferrocarriles
Iván con la hora de Paris , la cual estaba adelantada a la de Greenwich. En
1913 Loulleigue decía que esto era una practica retrograda, haciendo orgullo
nacional a Europa que había planteado este sistema veinte años antes.
En 1884 Francia toma la delantera
en el movimiento del tiempo , diciendo que la hora mundial se llevaría a cabo
en Francia. En 1912 se establece un método uniforme que determina la señal precisa
del tiempo en todo el mundo y es a través del telégrafo que se puede hacer posible.
En 1905 en trasmisiones de Washington a la torre Eiffel transmiten la hora. En
1913 Francia envía por primera vez esta señal transmitida a todo el mundo, pero
este sistema se derrumba con el marco de una red electrónica mundial.
Se hacen varias propuestas de
reformas de calendario. Un
estadounidense divide el año en cuatro estaciones , dándole 91 días a cada
estación un día para año nuevo y
un día extra cada cuatro años. Los días que plantean los organizan para poder
pagarles a los trabajadores, hacía en 1914 es cuando se plantea el año entero .
En una novela de Cifi en 1883
hablaba sobre la vida en Marte de un tiempo estándar. Planteaba que en Marte
había relojes astronómicos, todos regulándolos con la misma hora, y el estándar
de calidad en la vida y en los negocios eran medidos en tiempo. La moneda en
Marte eran papeles marcados con unidades de tiempo. Parece ser que se inspiró
en las maquinas que se inventaron en 1990 para que los trabajadores checaran su
hora de entrada y su hora de salida a las fabricas. El autor en su novela
plantea un mundo utópico donde el tiempo es dinero.
La plantación del tiempo
homogéneo y heterogéneo, empezó a ser tema de interés para los novelistas,
filósofos, sociólogos y artistas plásticos. Examinaban la forma en que los
individuos generaban diferentes momentos y estilos de vida. Oscar Wild en 1890
imagina una discordia en el tiempo con su novela Dorian Gray ya que el cuadro
envejece, mientras él personaje principal se mantiene joven. Esto deja de
suceder hasta que Dorian rompe el cuadro volviendo todo a la normalidad.
Marcel Proust también juega con
el tiempo moviéndolo de forma irregular, fuera de fase en cada uno de sus
personajes. Franz Fafka planteó que el tiempo Gregorio Samsa despierta ya en
metamorfosis de insecto se estresa por la perdida del tiempo, y empieza también
a percibirlo distinto.
En Ulises se habla de un viaje
que para una persona son 20 años, pero para otra son solo 16 horas. Joyce Hace
recordatorio de que el tiempo es relativo al sistema en el que se mide.
EN 1895 Laurence dice que el
tiempo se dilata por el movimiento del éter a partículas y la velocidad de la
luz.
Mach rechaza la postura de newton
de que el tiempo es absoluto. Einstein con su teoría de la relatividad dice que
el tiempo depende del observador.
Einstein plantea en su teoría de
relatividad dos postulados:
El primero es el de lo relativo
especial, diciendo que la velocidad de la luz es la misma para todos los
sistemas de referencias, (todos los observadores) Las leyes del movimiento son
iguales para los sistemas que se mueven (No hay observadores privilegiados) El
tiempo transcurre de forma distinta para dos observadores que se mueven
respecto el uno del otro, y el espacio de contrae o se expande dependiendo del
movimiento del espectador, por lo que el espacio es relativo según el
movimiento. La masa y la energía son dos formas distintas de lo mismo.
EL segundo postulado es el de la
relatividad general, en el cual plantea que la fuerza gravitacional esta mal
explicada por Newton ya que la masa de un cuerpo es la que curva el espacio y
el tiempo. EL tiempo se modifica por la velocidad y por la masa, entre mas masa
el tiempos se contrae.
Durkeim plantea que el tiempo es
relativo a la sociedad, porque el tiempo se adecua a las costumbres, fechas que
cada sociedad se plantea generando ciclos y rituales alrededor de estos.
Gracias a la teoría de la
relatividad empieza un movimiento muy fuerte en la psiquiatría y la filosofía,
ya que se percatan de las diferentes formas de percibir el tiempo y el espacio,
preguntándose, cómo era que los enfermos mentales percibían y vivían en el
tiempo. Encontraron con esto diversos mundos temporales en cada uno de los
pacientes. Algunos vivían percibiendo el tiempo día con día sin futuro ni
pasado.
Para Newton el tiempo era una
suma de unidades discretas que transcurrían linealmente, los relojes son una
unidad de tiempo que se van sumando.
En el cine empiezan a notar como
a partir de varias fotografías se crean secuencias de tiempo, inventándose a sí
el fotodinamismo, otorgándoles a las fotografías la cualidad del movimiento.
Bragaglia dice que la única manera para poder retratar al tiempo es dejando el obturador abierto para que capte la imagen
borrosa de un objeto en movimiento, él consideraba que era la única manera para
captar la realidad del tiempo.
Los artistas también empiezan a
interesarse en capturar el movimiento viendo que solo podían captar el momento.
Empezaron a pintar el pasado y el futuro. Los impresionistas retrataban la
misma escena en diferentes tiempo.
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Los cubistas pretendían añadir la
dimensión temporal en sus pinturas con la perspectiva múltiple. Pero el lienzo
realmente solo se aprecia en un instante. No lograron captar como el tiempo
pasaba ya que cada instante de la percepción sintetiza una secuencia de
percepciones numerosas.
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Paul Cezanne pintó una naturaleza
muerta con un reloj. Hasta Juan Gris no vuelve a haber otra representación de
un reloj en una pintura. Gris en su reloj quita el minutero haciendo imposible
así leer la hora exacta, el tiempo lo fragmente y lo convierte en discontinuo y ambiguo.
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EN 1913 Gleizes pone un reloj
cubista quitándole la mitad de los números, representando también al tiempo
fragmentado en el espacio.
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Chirico pinta un cuadro donde el
tiempo es visible, representa a los ferrocarriles sugiriendo al tiempo en
escala mundial y al poner la hora fija en el cuadro, vuelve al tiempo
inmutable.
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Dali plantea varios relojes donde
el tiempo es relativo.
La teoría de que el tiempo es un
flujo y no una suma de unidades discretas se vincula con la teoría de que la consciencia
humana es una corriente y no un conglomerado de distintas ideas.
Hume veía la mente como una aglutinación
de entidades separadas llamadas ideas, por este pensamiento Hume es muy
criticado
Freud dice que la secuencia de
las experiencias conscientes se reorganizan para vivirlas en los sueños (subsconcsciente)
El tiempo es salteado en los sueños hay secuencia pero no tiempo.
Huber y Mauss dijeron que el
tiempo en la religión y la magia cumplen una función social, ya que es una evaluación
cualitativa y no cuantitativa de la experiencia, el tiempo sirve para evaluar
las experiencias. Esto es especial porque es una cualidad que los seres divinos
sean intemporales
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